СМИ Узбекистана продолжают освещение вопросов национальной идеи и проблемы достойного воспитания подрастающего поколения.
Газета «Фидокорлар»(3 октября) опубликовала большой материал под заголовком «Основы пропаганды национальной идеи».
Автор рассуждает о важности систематической пропаганды идей национальной независимости, сохранения обычаев и традиций в учебных заведениях. В статье поднимается тема информационного воздействия извне, тлетворного влияния западной культуры.
К проблемам воспитания молодежи, ее духовности подключились и русскоязычные издания.
4 октября газеты «Народное слово и «Правда Востока» опубликовали материалы «На языке понятном молодым» и «Зачем же гитары ломать?».
В первом случае речь о том, что на телевидении нет специальных передач для молодежи, а поэтому молодежь смотрит развлекательные передачи, которые никак не способствуют идейному воспитанию.
Во втором случае автор рассуждает о современных течениях в эстраде, о негативном влиянии некоторых из них на молодежь.
В газете «Маърифат»(5 октября) в материале «Кого мы вырастим?» автор пишет об особенностях воспитания детей в национальном духе, особенностях менталитета Востока.
«Демократию нельзя на Западе и Востоке применять одинаковым образом. Когда мы стараемся выразить себя или оцениваем отношение к себе, мы опираемся на свой внутренний мир, который формировался в течение тысячелетий. Это наш узбекский характер – присущая только нам внутренняя культура, переданная нам предками, которая останется после нас у наших потомков. Если мы хотим, чтобы демократия была у нас эффективной, мы должны учитывать эту особенность», – пишет автор.
«Национальная идея и национальная пресса» – так назвала газета «ХХI Asr» (5 октября) статью, посвященную задачам современных узбекских СМИ.
«Первейшей задачей СМИ является воспитание в людях чувства любви к Родине, независимо от того, где и какой деятельностью занимаются граждане», – пишет автор.
Далее он рассуждает о том, что сегодня во всем мире СМИ превратились в орудие, при помощи которого внедряются идеи и взгляды, заинтересованных в этом тех или иных сил.
«Жизнь сама требует, чтобы узбекские СМИ, исходя из этого, пересмотрели задачи, которые на них возлагаются. Потому что мир превращается в единое информационное пространство».
Автор выражает сожаление по поводу того, что не всякая информация служит созиданию.
«В некоторых случаях она служит оружием воздействия на неокрепшие души молодежи. Поэтому в некоторых странах придумывают различные фильтры для пресечения доступа на свою территорию Интернет сообщений, а другие страны выбирают путь выработки у своего населения иммунитета по отношению к такой информации. Без сомнения можно говорить о том, что идея национальной независимости – это для нас важное средство защиты от информационных атак».
Автор статьи подвергает критике показ фильмов, по его просвещенному мнению, не соответствующих национальному менталитету.
«Вместо того, чтобы обогащать знания и сознание нашей молодежи современными передачами (имеется виду УзТВ), мы знакомим их с творчеством «звезд» эстрады, которые калькируют западных… Мы не всегда понимаем, что молодежи нужны не только эстрадные песни, но и разнообразная насыщенная информация, мировые новости в узбекском толковании, история создания научных открытий, произведений литературы и искусства, новые точки зрения по поводу наших национальных ценностей».
Газета обращает внимание на то, что на Западе не говорят об идеологическом воздействии на население, но при этом эта работа последовательно проводится.
Переходя к деятельности прессы Узбекистана, автор утверждает, что, несмотря на форму собственности, все СМИ должны учитывать, что действуют в Узбекистане и соблюдать его национальные интересы.
Газета «Узбекистон овози» поднимает проблемы международного терроризма и его истоков.
В материале «Кто прав, а кто не прав?» автор цитирует американских политиков, которые признают, что с началом войны в Ираке во всем мире резко активизировался международный терроризм.
Далее журналист проводит параллели, что в свое время СССР, начав войну в Афганистане, породил терроризм в этой стране, как метод народного сопротивления, а уже позже там обострилось национально-этническое противостояние.
Исходя из этих примеров, он делает вывод, что «насилие становится причиной роста терроризма».
Любопытной показалась публикация в газете «Халк сузи» (3 октября) – резонанс на выступление по поводу того, что фермеру не отдают здание полевого стана на землях, где он теперь работает.
В газету по этому поводу пришло два ответа, которые она и опубликовала. В одном случае администрацией Бухарской области извещает, что, согласно проведенной проверки, это здание в период деятельности ширкатного хозяйства было приватизировано через биржу недвижимости и разъяснения по этому поводу фермеру даны.
Рядом ответ, присланный в газету прокуратурой Бухарской области, которая сообщает, что приватизация была проведена на основе подделанных документов. В этом признались руководители хозяйства. На биржу недвижимости дано письмо с требованием пересмотреть сделку и т.д.
От редакции написано: «Кому верить в этом случае?»
В этой же газете в субботнем номере опубликована статья «Саломга алик лозим», что в дословном переводе означает «Если вас приветствуют (здороваются, идут вам навстречу) следует отвечать».
Журналист рассказывает о конфликте между городским отделом народного образования и строительной фирмой, возникшем со строительством новой школы. Фирма по заказу городского отдела построила здание школы. Но денег не получила. Начался судебный процесс, который выносит прямо противоположные заключения. Объемы строительных работ эксперты по строительству сначала оценивают в одну сумму, а чуть позже в три раза меньше.
Газета пытается защитить предпринимателя. А читатель может сделать свои выводы.