В селе Ак-Суу Иссык-Кульской области произошло сразу несколько эпизодов мародёрства, затронувших и православный храм, и мечеть. В ночь накануне Рождества неизвестные проникли в церковь, взломали входную дверь и ящики для пожертвований, похитив деньги. Внутри храма они подожгли новогоднюю ёлку, используя жидкость для зажигания лампад. Из церковной лавки были украдены новогодние подарочные пакеты, серебряные цепочки, кольца и крестики, а также вырван и унесён Wi-Fi-роутер.
К счастью, огонь не распространился. Это имело принципиальное значение, поскольку храм построен из деревянного бруса и, по словам местных жителей, существует уже около ста лет. Любое серьёзное возгорание могло бы привести к его полному уничтожению. Для прихожан произошедшее стало тяжёлым ударом, тем более что всё случилось в канун одного из главных христианских праздников.
В ту же ночь злоумышленники взломали два ящика для пожертвований в мечети села Ак-Суу, похитив находившиеся там деньги. Кроме того, были разбиты стёкла двух автомобилей, из салонов которых пропали личные вещи.
Милиция зарегистрировала все эпизоды и возбудила уголовное дело по статье о краже с проникновением. В ходе оперативно-розыскных мероприятий, в том числе с использованием камер видеонаблюдения, подозреваемые были задержаны по горячим следам с похищенными предметами. Ими оказались жители Ак-Суйского района, ранее судимый 22-летний В.А. и несовершеннолетний Н.А. 2010 года рождения. Оба водворены в изолятор временного содержания.
Храм в Ак-Суу и Теплоключенке десятилетиями оставался духовным центром для местных жителей, символом мирного сосуществования и уважения к вере. Произошедшее воспринимается не просто как уголовное преступление, а как грубое надругательство над святынями и местами молитвы сразу двух конфессий.
Это далеко не первый случай мародёрства и осквернения церквей в Кыргызстане (предыдущий резонансный эпизод был в Кеминском районе). Каждый раз звучат правильные слова о защите духовных ценностей, но сейчас, спустя сутки после произошедшего, — тишина. Ни реакции от лауреатов премии «Евразия», ни заявлений от тех, кто должен защищать духовные традиции за рубежом.
Кроме того, в республике не прекращаются акты вандализма и мародёрства даже на кладбищах — святых местах вечного покоя. К глубокому сожалению, эти вопиющие случаи кощунства над памятью усопших зачастую не встречают должной и оперативной реакции со стороны ответственных должностных лиц.