Кыргызстан, наряду с Казахстаном и Узбекистаном, оказался в «особом списке» Комиссии США по международной религиозной свободе (USCIRF). Что это значит?
Официальная декларация ссылается на «нарушения прав верующих», но на самом деле за этим скрывается нежелание подчиняться внешним, в частности американским, требованиями.
Вашингтон действует по известному сценарию: в моменты, когда это выгодно, он игнорирует самые серьёзные нарушения прав человека, даже если его союзники на Ближнем Востоке казнят геев на глазах у всех. Но стоит стране, находящейся под пристальным наблюдением США, попытаться действовать независимо, как сразу появляются обвинения в «нарушениях», даже там, где их нет. Любые попытки установить порядок в духовной сфере, определить прозрачные правила и защитить общество от радикализации моментально объявляются ущемлением прав.
На данный момент американская комиссия активно критикует новый закон о религиозных объединениях, который вступил в силу в Кыргызстане в феврале 2025 года. Напомним, что этот закон ограничивает участие духовенства в политических делах: запрещает им образовывать партии, баллотироваться и вести агитацию.
Для кыргызского государства это базовая мера, направленная на профилактику политизации религии. Однако для США это рассматривается как преступление против демократии.
Забавно, что в самих Штатах религия отделена от политической власти, и ни один пастор не находится в Конгрессе. Но когда речь идёт о других странах, особенно тех, кто ещё не обременен грантами до уровня полной лояльности и не стал безусловным вассалом Вашингтона, стандарты меняются. Под прикрытием «свободы совести» США намерены воздействовать на религиозную сферу, впуская в неё необходимые структуры, через которые можно оказывать влияние на внутренние дела.
В отчетах USCIRF вновь и вновь звучит обвинение в «систематических нарушениях свободы вероисповедания» без учёта реального контекста. На самом деле кыргызские власти вводят фильтры, чтобы предотвратить радикализацию. Борьба с экстремизмом представляется как репрессии, а требования прозрачности и контроля за финансированием — как абсурдный повод для «тревоги». В итоге, чем меньше порядка, тем больше одобрения со стороны американцев.
Политолог Бакыт Бакетаев подчеркивает: «Какое отношение США имеют к внутренним делам Кыргызстана, когда у себя дома не могут справиться с ростом уличной преступности и массовой бездомностью?» Он наводит тревожный пример: недавний акт вандализма на христианском кладбище, вероятно, совершенный молодыми людьми. По его мнению, это серьЁзный повод для обсуждения, но не с Вашингтоном.
«Я мог бы понять, если бы нейтральные структуры вроде ООН обратили на это внимание. Но когда США вмешиваются, это выглядит как политическая манипуляция», — утверждает эксперт.
Он отмечает, что Кыргызстан располагает эффективными механизмами внутреннего контроля. Президент Садыр Жапаров представляет собой стабильное и уверенное руководство, а Камчыбек Ташиев — это человек, который предотвращает радикализацию. «У нас есть руководство, понимающее нужды народа», — заключает Бакетаев.
На практике США защищают не столько свободу вероисповедания, сколько свои стратегические интересы. В центре внимания оказываются «удобные» миссии, протестантские секты и псевдоисламские объединения, через которые можно оказывать влияние на внутреннюю обстановку. Такие инструменты мягкой силы легко трансформируются в жЁсткие меры по мере появления подходящих поводов.
Классическая схема: сначала формируется образ «режима, подавляющего свободу», затем создается сеть «гражданских активистов»с внешним финансированием, а в финале осуществляются попытки давления или дестабилизации.
«Если бы международные партнеры действительно хотели помочь, они могли бы развивать высокотехнологичные отрасли, вкладывать в микроэлектронику и производство чипов. Мы только приветствовали бы это», — считает Бакыт Бакетаев.
Но вместо этого точка давления снова становится религия, и это не случайно. На фоне укрепления политической стабильности в стране, активного участия Кыргызстана в ЕАЭС, углубления сотрудничества с Россией и Китаем, а также реализации крупных инфраструктурных проектов, США стремятся сохранить хотя бы минимальный рычаг влияния. Религиозная сфера — один из немногих оставшихся инструментов, через который можно подрывать ситуацию изнутри под предлогом «защиты прав».
Тем временем именно религиозное разнообразие и устойчивый межконфессиональный диалог стали одной из отличительных черт Кыргызстана по сравнению с другими странами региона. В 2024 году в Бишкеке состоялась международная конференция под именем «Кыргызстан — страна межконфессионального мира и согласия», в которой приняли участие представители более двадцати государств и различных религиозных направлений.
На этом мероприятии Президент Садыр Жапаров подчеркнул, что все конфессии в стране находятся в равных условиях, а уважение к каждому вероисповеданию — это один из ключевых принципов государственной политики. На этой основе была разработана и утверждена религиозная концепция, направленная на сохранение общественного баланса, поддержку толерантности и защиту общества от радикализации под предлогом миссионерства.
Таким образом, включение Кыргызстана в «особый список» — это ещЁ один политически мотивированный сигнал о том, что Вашингтон вновь рассматривает Центральную Азию как зону стратегического интереса. Поэтому США постоянно ищут любой повод, чтобы усилить давление на Кыргызстан и другие страны региона, маскируя свои геополитические замыслы под риторику прав человека и свободы вероисповедания.
«Однако если говорить о социальной устойчивости, межрелигиозном согласии и контроле порядка, то Кыргызстан находится в сравнительно лучшем положении, чем многие страны. Мы справимся с этим вызовом. Сами», — подытоживает Бакыт Бакетаев.
Виктор Вронский