По данным Управления ФМС по Калининградской области, почти две трети мигрантов, получивших разрешение на работу, – выходцы из Узбекистана. И почти тысяча человек была выдворена из региона в силу различных нарушений. Точное же количество узбеков-мигрантов назвать сложно. Прилетают они сюда либо из различных регионов России, либо прямыми рейсами из Ташкента. Не всегда регистрируются, не всегда оформляют РВП (разрешение на временное проживание), без которого весьма затруднительно получить разрешение на работу. Часты случаи совершения ими уголовных преступлений.
Не очень давно, будучи в Калининградском аэропорту «Храброво» по личным делам, увидел картину, которая мне живо напомнила какой-нибудь аэропорт узбекских местных авиалиний – Самарканд, Бухару. Речь, говор, одежда и лица – сплошь узбекские. Единственное отличие состояло в том, что пограничный, таможенный и, разумеется, полицейский контроль, осуществляли работники соответствующих российских служб. Такое скопление потенциальных гастарбайтеров объяснялось прибытием рейса из Ташкента.
В силу профессионального любопытства я задержался, чтобы дождаться окончания прохождения границы. Стало ясно, что прилетели несколько групп, независимо друг от друга. Их встречали. Вплоть по «переклички» по списку. Затем «организованной толпой» встречающие проводили вновь прибывших до остановки транспорта, следующего в город. И отбыли с ними. Были и те, кто прилетел, что называется, на свой страх и риск. Ни к одной из групп не присоединился, предпочтя добираться до города своим ходом.
Вообще, по моим наблюдениям, узбекская диаспора разобщена, нет у нее какого-то цементирующего ядра. Ну а встречающие – это не более чем своего рода посредники, зарабатывающие на каждом конкретно мигранте только за то, что находят для новичка жилье и работу (деньги – с новичка), а с работодателя – за то, что привел ДРС (дешевую рабочую силу). Это подтвердил мне и некто Адамар Хакимов (фамилия слегка изменена). Он торгует сухофруктами на Центральном рынке, так называется самый крупный рынок Калининграда, не считая, конечно же, оптового. Познакомившись, я поинтересовался, почему, мол, имя-то не узбекское? Адамар рассказал, что он из учительской семьи, родители преподавали в одной из сельских школ Наманганской области, неподалеку от городка Чартак. Сам он тоже получил педагогическое образование. А имя ему выбрал отец, который был страстным поклонником математики и назвал своего первенца в честь какого-то французского ученого-математика. В Калининграде Адамар уже более пяти лет.
– Я внештатно сотрудничал с газетой «Даракчи» которая выходила на узбекском языке, составлял для редакции сканворды, получая за это небольшой гонорар. Как-то раз прочитал объявление, где говорилось о возможности поехать на заработки в Россию. Загорелся этой идеей, потому что зарплата сельского учителя в Узбекистане такова, что без слез о ней говорить не будешь. Посоветовался с родителями. Они были категорически против, но я всё же приехал в Калининград. Никого не знал, никто не встречал, жилья нет, работы тоже. Но мне повезло, я снял комнату в общежитии, оформил разрешение на проживание и нашел работу на стройке.
– А как же стал продавцом?
-Дело в том, что нас обманывали работодатели. Они обещали достойную зарплату, платили аванс. А как дело походило к получке, говорили, что, мол, денег. Будут потом. Хочешь – жди, нет – увольняйся. Вот так я пришел на рынок, поговорил с земляками. Они и предложили мне торговать.
По словам моего собеседника, работа не из легких. Целый день на ногах на открытом воздухе. А ветра в сочетании с высокой влажностью (климат-то приморский) особого комфорта не доставляют. Но никто не заставлял, сам вызвался. Официальная плата за место на рынке в месяц составляет ощутимую сумму – около 500 долларов в пересчете с рублей. Плюс «конверт», который надо «занести» в администрацию рынка, что-то около 150 долларов. Плюс надо чем-то питаться, покупать да какую-то одежонку, за квартиру платить. Поборы со стороны различных проверяющих и контролирующих инстанций воспринимаются как само собой разумеющееся. Но возвращаться в Узбекистан он не желает. Более того, приехала жена со старшим сыном.
Не намерен возвращаться и Худоназар Эгамбердыев, тоже торгующий на базаре и тоже выходец из Ферганской долины. Продает лук, петрушку, укроп. Правда, он в свое время приехал в Калининград к своему двоюродному брату. Освоил русский язык, Акцент, конечно, присутствует, но для того, чтобы продать товар, можно обойтись и калькулятором. Ценники видны наглядно, А понять, сколько именно взвесить граммов, не сложно.
Отношения между двумя этими земляками сводятся не более чем к простому утреннему приветствию. Вообще, заметно разделение среди узбеков. На базаре – выходцы из Ферганской долины, на стройке – Самарканд, Бухара. Надо заметить, что нет ни одного дворника, подметальщика улиц. В небольших «фаст-фудах» с узбекской кухней они работают. Ну и есть один из самых элитарных ресторанов Калининграда, который называется «Шарк». Ресторан дорогой, кухня неплоха, но контингент посетителей оставляет желать лучшего.
Дильшод Худайкулов родом из Сурхандарьи. Условий местной жизни не выдержал, хочет уезжать, копит деньги. Но пока уехать не получается. Строительство практически не ведется в зимний период, вот и денег нет. Подрабатывает грузчиком в одном из овощных магазинчиков. Примечателен этот магазинчик тем, что на одной из его внутренних стен вывешены государственные флаги Российской Федерации и Республики Узбекистан. Причем оба полотнища размером 2,5 на 4 метра. Вот такой вот штрих.
Религиозные обряды узбеки, безусловно, отправляют. Есть две мечети. Вот
только посещают они лишь по большим знаменательным праздникам – некогда,
в обычные дни надо деньги зарабатывать. В других городах
Калининградской области узбеков раз-два и обчелся.
Кстати, о штрихах. Есть такая организация, которая называется «Центр денежных переводов». Узбеков мне приходилось видеть неоднократно, отправляющих переводы в Узбекистан. Суммы переводов колеблются от 100 долларов до (видел только один раз) 1000. Но не этим примечателен центр, а тем, что на входных дверях надпись «Эшикни ёпинг», то есть «Закрывайте двери»…
Андрей ЦЕБЕШ