Форум в швейцарском Давосе традиционно собрал сливки общества, сильных мира сего, держащих в руках маркеры, которыми они вычерчивают штрих-пунктиром будущее человечества. Каким оно будет, исходя из наметок властителей западного мира.
Вас много, а мы одни
На каком-то этапе сломались и марксистко-ленинская модель построения коммунистического общества равных возможностей, и умеренно рыночная модель общества всеобщего благоденствия. Эти модели в контексте мальтузианской ловушки рано или поздно перестают работать или имеют ограниченный радиус действия, не распространяющийся на весь мир. Скажем: да, действительно, мы строим общество всеобщего благоденствия, но к Африке оно не имеет никакого отношения. По крайней мере, так, или примерно так, рассуждает «золотой миллиард», то есть группа людей, имеющая приоритетный доступ к пище, воде, медицинским услугам и безопасности.
Пока нищету можно было экспортировать из стран первого мира в Африку, Латинскую Америку и страны Юго-Восточной Азии, проблем не было. Запад строил вполне себе скандинавский капиталистический социализм, а второй мир – то есть коммунисты – пусть и кривоватое, но общество более или менее равных возможностей. Однако время шло, покойные Киссинджер и Дэн Сяопин ввели в круг избранных Китай, и это спутало карты. Точнее, Киссинджер, конечно же, не собирался вводить Китай в закрытый клуб – речь шла о превращении Китая в лояльную Западу фабрику, которая за миску риса будет шить американцам джинсы, а при случае и воевать с русскими. Китайцы, впрочем, думали несколько иначе.
И вот на арену потребления – жирного, западного потребления – выходят китайцы. Их много, полтора миллиарда. Но и это еще цветочки. За ними делают разминку, готовясь к потребительскому марафону, еще полтора миллиарда индийцев. Ну и рядом так, по мелочи: 300 млн индонезийцев, 100 млн вьетнамцев, 215 млн жителей африканской Нигерии, етс. Все эти миллионы и миллиарды хотят западного уровня потребления. Они хотят пить чистую воду, есть натуральные и полезные продукты, жить в кондиционированных и озонированных помещениях. Они хотят иметь возможность сделать МРТ головного мозга и УЗИ брюшной полости – если на это будет показание врача. Кстати, они хотели бы увидеть врача, узнать, как он выглядит. Главное, они хотят безопасности. Им не нравится, что утром, выходя из дома на поиски заработка, они не уверены, что не будут пристрелены какими-нибудь бандами и вернутся домой.
Около 4 млрд людей хотят потреблять как европейцы и американцы – можете себе представить… Дело ведь не в смартфонах – их можно наклепать сколько угодно. Но кто «наклепает» чистую воду, кто обеспечит эти миллиарды людей оазисами с чистым воздухом, кто сгенерирует им энергии до уровня западного потребления? Кто подготовит этим миллиардам миллионы высококвалифицированных врачей и классных педагогов? Вопрос…
Социальные нормы потребления
К слову, о Западе. А почему, собственно, решили, что все на Западе должны жить хорошо? Долгими столетиями западное общество, разделенное на крестьян, священство и феодалов, а потом на наемных работников и буржуа, в массе своей жило вполне отвратительно. Хорошо себя чувствовала верхушка пирамиды, это да. Складывается ощущение, что апостолы Давоса: все эти Швабы и Харари решили вернуться к постановке вопроса времен общества до всеобщего благоденствия. К слову, нам представляется, что вопрос не только в экономике. Мы думаем, что высшему классу просто зашкварно жить так же, как и пресловутому среднему классу. В самом деле, вот буржуа, потомок купцов Генуи и Амстердама, Фуггеров и Вельзеров, и вот какой-то маркетолог из «Икеи» – почему оба они должны летать на самолете? Преодоление огромного расстояния за считанные часы – это привилегия меньшинства.
Равно как и тепло в доме, и горячая вода, и продукты питания из мяса и рыбы – Шваб себе это может позволить, учительница из Дюссельдорфа – нет. Она должна пить синтетическое молоко и есть колбасу из мясных червей. Задача давосской аристократии с одной стороны минимизировать население Земли как таковое, а с другой – перевести основную массу населения, включая собственное, то есть западное население, на жуков и воду из переработанной мочи. Правящий класс всегда ревниво относится к маркерам потреблениям. В Средние века выскочкам запрещалось носить меха и золото, в наше время – есть настоящее мясо, летать на самолетах, отапливать свое жилье. Слишком много ресурсов уходит на обеспечение плебеев достойным уровнем жизни – а это в конечном итоге углеводороды, страдающая экология, коровы, разрушающие озоновой слой своим газоиспусканием. Меньше коров – больше жуков, они воздух не портят. В Давосе рисуются модели общественного устройства без человека. Точнее, без человечества – архитекторы системы, разумеется, останутся и возглавят социальную пирамиду. Нас ждет дивный новый мир из постапокалиптических фильмов.
Разумеется, в Давосе обсуждали не только параметры нового мира, но и место России в этом мире. Кажется, что место гумуса, сырьевой и кормовой базы западников вполне устроит. Сейчас им важно вывести русских из презумпции человечности. Если удастся доказать – а пока вроде получается, – что русские не совсем люди, а просто что-то на них немного похожее, то и весь комплекс моральных представлений и писаных законов относительно русских действовать перестает. Тогда можно и их 300 млрд долларов забрать (непременно заберут), и сделать все, чтобы от американских и европейских ракет их гибло как можно больше. Русским, по крайнем мере, большинству, планы апостолов Давоса не нравятся. А значит нас ждут увлекательные битвы – интеллектуальные и не только – за будущее Земли. Запад начертал свой вариант этого будущего. Очередь за Глобальным Югом.
Федор Кирсанов